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[分享]鹰熊竟志的BLOG-李贤康武术学

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发表于 2006-9-19 15:14:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://blog.sina.com.cn/u/1233777822#sort_1
呵呵, 网上搜来的一鳞半爪。越来越多的前辈开始用科学的方法来表达国术了。
发表于 2006-9-19 20:39:04 | 显示全部楼层
论起来李先生是小弟师伯。他是卢老的弟子,跟卢老很长时间。而且对现代科学有很深的研究。传统于科学如何融会,我们可以从李先生那学到很多。
发表于 2006-9-23 22:18:43 | 显示全部楼层
现在也有不少人以科学的名义去否定传统的精华,对科学的迷信与迷信传统无异。以中医为例,当我们全盘否定祝由学的时候,西方正致力于心理暗示治疗法的研究,当我们认为相学属于迷信范畴的时候,日本人对掌文预测疾病有了突破......阴阳,五行并不是朴素唯物主义这么简单。
发表于 2006-9-24 00:29:31 | 显示全部楼层
全盘否定本身就不是科学的观点,祝由与相学之否定并非是其与科学背离,而是由于大陆之意识形态问题。在中国近几十年一直是文化乃至科学都是为政治服务的。早期所有学科一概传承苏联,非要拿出骡子能繁殖的证据,因为基因遗传是资产阶级搞出来的。毛泽东说物质无限可分,有人就致力于层子和夸克的研究,空耗了大量的人力物力。
西方科学发展建立在实验基础上,而东方之科学发展建立在理论基础上。很难说这两种之优劣,二者都有优势与缺陷。
中国传统之文化包括功夫,由于历史的局限,存在着很多似是而非的东西。前辈对功夫的体任是建立在自身的感觉的基础上的,这种感觉在形成文字的同时已经与其真实有了差距。尤其是对高层此的一些东西的感悟实是无法用言语表达清楚的,而每个人的领悟又各有不同。我们才看到即使是一个老师教出的学生东西都不一样。
如今有一批学者致力于把传统功夫用现代科学的一些观点重新进行认识,小弟看来这的确是一件好事情。
这并非是对传统进行彻底的否定,而是使之更加的清晰而有条理化。
无论如何对其进行研究,其内在原理依然包含于传统之阴阳生化理论之中。
小弟随恩师杨先生所学与李先生之理论有很大的不同,反映出两位前辈对功夫的感悟是不同的。
科学与传统不是对立的,绝对不是,只是我们没有找到两者的融合点而已。如何找,我想很多人已经开始做了。
发表于 2006-9-26 18:02:46 | 显示全部楼层
同感。

西方科学注重外证(实验),东方文化注重内证(气功)。中医的经络学说绝对不是劳动人民经过偶然的跌跌碰碰所发现的,李时珍认为经络为内景隧道者所发现(即内视法),与印度的瑜加有异曲同工之妙。
发表于 2006-9-26 21:16:41 | 显示全部楼层
如果能碰出来西方也能,东西方文化走的完全不同的路子,东方是从内到外,西方是从外到内。两者在历史上多次交融。
中国之传统是非常开放的,从先秦之争鸣,到后来佛教的传入都可以看到。自宋以后,文化发展可谓每况愈下,到清政府之丧权辱国。再到五四新文化,中国之文化主流从盲目妄自尊大转而以西学为崇。五四以后,很多知识分子多对传统文化大加打击,比如鲁迅。
如何正视传统,这是我们很需要思考的问题。小弟以为一定要有个开放的环境,无论是何种理论,我们都可以鼓励其存在,哪怕是对传统的完全否定,我们也可以拿来学学。翻而再从传统中找其相应之处加以研究。无数事实可能无法证明一个命题,证明其不成立只要有一个反证即可。
传统中精华很多,但同样混有糟粕,如何认清,这就需要我们不断的对其进行反思。精华是经的起检验的。
发表于 2006-9-26 22:06:56 | 显示全部楼层
现在祖国的传统文化正在复兴,西方的科技革命给人们的生活带来了诸多的方便,希望东方文化的再次复兴能造福全人类。
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