布希曼人还保留了他们传统的游牧生活方式

老上 · 发表于 2008-11-16 05:01:02

布希曼人还保留了他们传统的游牧生活方式

生活在纳米比亚的布希曼人，又被称为"闪族人"，他们只占纳米比亚总人口的一小部分。但是直到今天，布希曼人还保留了他们传统的游牧生活方式。

尽管这个民族日益面对着城市化的压力，他们仍然在试图保存自己的生活方式。

"这就是乔安娜，"我的向导说，"她的姓氏很难发音，所以我们就叫她'NOWADAYS'。"这个姓听上去和英语中的"如今"（Nowadays）这个词发音相同。

当我和乔安娜握手的时候，我暗自感到有些吃惊。她的个头不比一个十岁的女孩高大，可是她的实际年龄已经是十八岁了。她的手就像一只脆弱的小鸟。我禁不住打量了她一番，她有一身细嫩的皮肤，一双小耳朵，还有那个民族特有的斜视的目光。我听到有关卡拉哈里沙漠里，布希曼人的故事，已经有四十年了，现在终于，我见到了他们。

遭受'猎捕'

在邻国博茨瓦纳，当局为了开采钻石，而把这个民族从他们祖先的土地上驱赶了出来。博茨瓦纳总统甚至公开把这个民族称为"石器时代的动物"。在那里，布希曼人的悲惨遭遇广为人知。在纳米比亚，就政府的政策来说，这个民族的处境就要好多了。

在第一次世界大战前，德国的殖民政府把布希曼人当作动物一样猎捕。随后，执行种族隔离政策的当局，就像现在的博茨瓦纳政府一样，疯狂地掠夺这个民族的土地，而对他们的人权不加丝毫的考虑。但是，在纳米比亚，布希曼人有自己的土地可以狩猎。这多多少少给了他们一些保护，尽管外来者经常闯入他们的土地。在农场里，他们同样受到黑人或白人的欺负。

不过，这种状况并不意味着历史已经为这个民族唱起了挽歌。尽管，我来到纳米比亚布希曼人中间，本以为会看到一个濒临灭绝的民族，但是实际上却发现，这个保持着传统生活方式的民族，目前的生存状态还不错。　

现在，我们要谈谈这个民族的名字，布希曼人或"丛林人"听上去，不是一个准确的名称，这个民族的正式名称是"闪族人"。当我和一个主要部落"朱胡阿希部落"的头领，开着车高速行驶在一条肮脏的公路上时，他告诉我，闪族只不过是官方的说法而已。"我们把自己称为'布希曼人'，"他说。不过这个说法指的是整个南部非洲这个有九万多人口的民族总体。在尽可能的情况下，他们都愿意使用自己的部落名称。

布希曼人的生活

我路过了他们的一些村庄。那里有星星点点的用茅草搭建的棚子，这些村庄的名字都极为古怪。可能只有用电脑键盘上的一些符号键才能拼写出来。

听朱胡阿希部落的人说话，就像听一群马奔驰而过一样。考布是朱胡阿希部落的一名成员，他身材矮小，脸上挂着笑容。"朱胡阿希是什么意思？"我问他。"意思是真人，"他回答说。

"是指真正的人？"我有些不解。"是的，就这个意思。"

这个民族生活中最重要的内容就是打猎。尽管我听到了很多有关打猎生活的可怕传说，但是实际的狩猎活动并不是要去送死。这里的青少年热衷于狩猎活动，在其他的文化里，这个年纪的孩子要是还进城闯一闯，就会被人看不起。　

我遇到两个朱胡阿希男孩。他们要去附近一个村庄，参加那里的乐队。当听到一个男孩说，他是吉他手时，我的心情有些沉重。"你们都唱什么歌曲？"我一边问道，一边等待着最糟糕的答案。"一首歌是关于拿着弓箭去打猎的，另一手也是关于打猎的。"

在考布生活的村庄里，没有酗酒的情况。而酗酒的恶习已经毁掉了不少闪族部落。

这里的人远离城镇，他们只忙于打猎。这天晚上，当太阳落山的时候，我听到了朱胡阿希部落的歌声。歌词讲的是，部落里的最年长者梦游，赤手拣起了没有熄灭的木炭，可是他的手却安然无恙。这时，部落里的男女老幼围坐在篝火旁，拍着手，哼出不同的节奏。我觉得，那调子听起来就像是石器时代的，不过和博茨瓦纳总统不同，我在内心里对布希曼人充满了深深的敬意。　

布希曼人并非过着平安无事的生活，但是在这里，他们至少还没有消亡。

------- http://news.bbc.co.uk/chinese/si ... 2202900/2202935.stm

		自动登录	找回密码
密码			注册

布希曼人 还保留了他们传统的游牧生活方式

布希曼人还保留了他们传统的游牧生活方式