易筋经和少林禅武（四）

Dishui · 发表于 2009-7-15 11:26:53

易筋经和少林禅武

（四）

1974年，中国考古学家在长沙马王堆汉墓三号墓，出土了一批帛书和竹简，其中有一件帛画《导引图》，据考证该帛画为汉初（约公元前200年）的作品。导引术在中国称得上历史悠久，先秦记载就常有提起，但以直观的图画形式出现还是第一次。

现列几个文字记录为证。

“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原，民气郁于而滞着，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”（《吕氏春秋•古乐篇》）

“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。”（《庄子•刻意第十五》）

“中央者，其地平以湿，故其病多痿、厥、寒、热，其治宜导引、按乔。故导引、按乔者亦从中央出也。”（《内经。素问•异法方宜论》）

马王堆出土的这个《导引图》帛画长140厘米，高50厘米。图前写有《却谷食气》与《阴阳十一脉灸经》。图中共画有人物导引动作44个，其中男子22个和女22个，图形分四层，每层11幅小图，每幅图高9～12厘米不等，图形附近书写有说明文字。从图中所绘人物姿势看，除了少数动作借助于器械外，多数为徒手立式伸筋拔骨动作。

导引图的图形姿势和文字说明显示它是一种配合呼吸的身体运动，和我们今天流行的六字诀，八段锦，易筋经等气功功法并没有本质上的不同。故大致可以推断导引易筋之术在汉初之前已经成型。而在汉武帝时人们热衷追求的由铅汞炼制的外丹长生术，到了东汉魏伯阳作《周易参同契》时，已然转变成面向身内的内丹长生术，所以道家洗髓之法至迟在汉末也已成熟。

实际上，即使是印度的瑜伽，若撇开其作为宗教修行的门径不说，单从纯技术的角度来看，其表现也不过是一些关节的运动，肢体的拉伸，再配合以特定的呼吸和意念活动，和前述所谓导引术也没有本质的不同。

另外，不同的导引动作如果从健身的角度来看往往是可以相互替代的，所以只要练习的要求一致，广播体操和眼保健操也不必比五禽戏或坐势八段锦先进或不先进。易筋经洗髓经也是如此，所以作为作为健身导引术的易筋经和洗髓经在中国历史上应该早就出现了，只是这些功法不一定以易筋经洗髓经命名罢了。

唐代药王孙思邈（约681---782）在其所著《备急千金要方。养性。按摩法》中曾录有一套天竺国按摩法，天竺国按摩法文字不长，现抄录在后面：

“ 天竺国按摩。此是婆罗门法。
两手相捉扭捩，如洗手法。两手浅相叉，翻覆向胸。两手相捉共按左右同。以手如挽此是开胸法，左右同。如拓石法，左右同。以手反捶背上，左右同。两手据地缩身曲脊，向上三举。两手抱头宛转上，此是抽胁。大坐斜身偏欹如排山，左右同。大坐伸两脚，即以一脚向前虚掣，左右同。两手拒地回顾，此虎视法，左右同。立地反拗身三举。两手急相叉，以脚踏手中，左右同。起立以脚前后虚踏，左右同。大坐伸两脚用当相手勾所伸脚着膝中以手按之，左右同。
上十八势，但是老人日别能根据此三遍者，一月后百病除，行及奔马，补益延年，能食，眼明轻健，不复疲乏。”

从该按摩法所描述的动作内容来看它实际上还是一种导引功法。书中既明言是印度婆罗门法，应当是佛教僧侣从印度带过来的，而从动作的描述来看，也属于瑜伽体位的内容。天竺按摩法的出现，说明印度瑜伽不仅在僧侣中流传，也被带到了民间。该书同一标题下还录有老子按摩法一套，和天竺按摩法大同小异，说明中印两种健身法在中国并行不悖。

到了宋朝世间有一种叫八段锦的导引功法流行。北宋•洪迈《夷坚志》提到：“尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”，南宋•曾慥《道枢》录有八段锦的功法歌诀：“仰手上举所以治三焦；左肝右肺如射雕；东西单托所以安其脾胃；返而复顾所以理其伤劳；大小朝天所以通五脏；咽津补气左右挑起手；摆鲜鱼尾所以祛心疾；左右攀足所以治其腰。”，从歌诀内容看，该八段锦和今天流传的八段锦是同一种功法，也属导引类，洪迈却说是“嘘吸按摩”，可见唐宋人所说按摩和今天意思不同。

导引之术在中国出现既早，方法又不唯一，且与印度瑜伽并行不悖，要在世上流行的各种不同的套路之间建立一种演变关系实在是一件很不一件容易的事，所以我们只能的可能作一些简单的推测，作为一家之言，聊胜于无。

当今流行的各种版本的易筋经洗髓经导引功法，其推测历史演化途径有两条

1．瑜伽—〉天竺按摩法
道家导引术—〉老子按摩法
天竺按摩法+老子按摩法---〉坐式和立式八段锦
立式八段锦—〉易筋经
坐式八段锦---〉洗髓经

这是民间流传版的易筋经洗髓经功法的的可能发展途径。

而另一条是寺院发展途径，寺院版的功法发展途径可能是：

瑜伽+民间导引术---〉易筋经
瑜伽+道家炼丹术---〉洗髓经

以上的寺院发展途径之所以引进了民间导引术和道教炼丹术，是因为在中国儒教和道教都算是国教，儒教主入世民间，道教主出世山林。因此佛教在中国很难不带上儒家和道家思想的印记，实际上很多佛教寺院本身就是力倡三教合一的。

虽然以上只是一种的推测，实际的发展路径也许只是一些偶然因素造成的，但有一点是肯定的，今天流传的易筋经洗髓经功法，一定是瑜印度伽和中国导引术的继承者。

（未完待续）

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