一位前辈的文章

云水

一、百万剑客不能搏

无论古今中外，习剑者无不搏击，唯有现代中国，习剑者百万，击剑者了了，这对一个传统剑术之邦中国，实为莫大之讽刺。笔者不敏，自幼喜学剑，好搏击，闻某处有剑客之高手，必往拜访，相击为快。惜哉！多数高明，不堪一击。非笔者之夸大，实中华剑术之失传。现在许习剑者，包括一些剑术大家，对中华击剑之何物已不了解，甚至连正确的握剑方法都不知道。《中华武术》刊登某剑术之权威，竟以错误的握剑方法，著文“规范”之。所刊登的一些“武英级”剑术“高手”照片，竟把拇指和食指钩在剑护手之外的剑身上，连手指头都不想要了，送给对方切下来。如此，剑的护手何用？今天的一些善剑者常把剑术说得神乎其神，玄之又玄；把剑术套路搞得极其繁复，什么“仙人指路”、“怪蟒翻身”、“苍龙出水”、……；一个套路有几趟、几十趟；一趟又有几十势，有的套路甚至有上千势；动作大起大落，挥舞剑的路线大回环，划出二米多的大半径。把这样的剑术自诩为某某山“镇山之宝”。这样的剑术能搏击吗？会是镇山之宝吗？实际是不堪一击。这里我忆起一桩往事：1973年夏，文革期间，笔者在北京东单公园晨练，遇到许多练习剑术的人，男女老中青少均有之。其中一位老者（当时笔者已四十出头了），被誉“老剑仙”，练剑已有数十年了，侃侃而谈剑术之招法，何谓劈？何谓剪？何谓刺？……，边侃边演练。笔者从九岁习武，酷爱剑术，尤喜击剑。见之，很自然地技痒趋前，以木剑求教，彼操三节伸缩式铁剑，彼一剑当胸刺来，我一出手就在其剑之腕、脖颈、腰部、小腿，连续击中四下，他呆在原地还没反应过来。事后，大家围拢过来，请我表演剑术。我用“老剑仙”之剑表演“越女剑法”，都是单势操练，当我演练“钩”、“抹”二势时，一挥剑，“刷”的一声，三节剑飞出了二节，大家鼓掌喝采！笔者并非在此自诩，余自问习剑确实有年，然而剑技尚浅，较之前辈，仅得皮毛。但是，为什么会有如此表现呢？这就谈到本文主题上了，中国百万剑客不能搏呀！不是我剑艺高超，乃是彼不会用剑击人也。今天，我国练习剑术的人，何止百万？然而，几乎百分之百是依势划葫芦，活动四肢而已。中国传统剑术之精华已不复存，会练几套剑而自命“剑术权威”，不能击剑并不感觉心理有什么不平衡，如有他人（包含老外）请教剑的用法，也能侃侃一番，然要求试艺搏击，则婉言谢绝。如此这般，中国传统剑术技击精华之荡然无存，何足怪哉！



二、盲目否定传统剑术

今天的习剑者，有民间与专业队之分。民间习剑主要是锻炼身体；专业队是国家供养的武术运动员，他们专门习练表演性的剑术竞赛套路。两者的共同点是都以练习剑术套路为主。民间练习的剑术套路，绝大多数是太极剑竞赛套路，少数人练其它流派的传统剑术套路，如武当剑、八仙剑、昆吾剑、三才剑、梅花剑、达摩剑等等。套路是中国武术特有的一种习练方法，对套路在学习武术中的作用要具体分析，不能一概斥之为花架子，也不能把它吹为“镇山之宝”。剑术套路是剑术攻防招法组合成的。这些招法是各武术流派经过实战总结提高和积累起来的，套路是招法的储藏库。如果没有套路，恐怕许多流派的剑法早已失传，所以套路在保存古代剑术大师用血换来的高超剑法，内涵几百年甚至上千年的数十代剑术家实战积累和精心钻研的传承剑技。所以，古代剑客非常重视得到好的师承，甚至千方百计地寻觅一部高超的剑谱。反复练习剑术套路，可以掌握套路中的优秀剑法，这包括了手法、眼法、身法、步法和剑法，这是一个整体技术。《武魂》1997年3期刊登的文章说：“古今流派开口功夫闭口学问，究其实一个个一代代均是在自欺欺人！”又说：“民间拳法必将没落，院校武术必被抛弃！除了确立科学的现实的拳法体系深究外，武术没有别的出路。”这是一促彻底否定中华武术的论调，他们的心目中科学的现实的拳学体系明明白白的是西方技击术，包含它的理论和技术。实际上，他们并没有认真学习和研究过中国武术。他们既然不承认中国武术，还侃什么“拳学”，把西方拳击和剑击照搬过来不就成了吗？这些人认为西方体育理论才是科学，而中国的传统文化是不科学的。他们的“科学拳学”不过是按照西方技击理论，即一切对抗都是“力量和速度”的较量，仿照西方拳击和剑击，“创造”自己的所谓“科学拳技”而已。这种“科学拳学”才直正的没有什么新鲜玩艺儿，不过是炒西方人吃剩下的残羹剩饭。他们至今并没有拿出什么立得住的“科学拳学” 来。

我们说，一切事物的发展都是在传统基础上的发展，如果一个民族没有博大精深的传统文化，她就不是一个伟大的民族。中华民族若没有五千年的文明，她就不能立足于世界民族之林！菲薄自己的民族传统文化，不能标榜为科学。今天，大家都不是文盲，谁也不能用“科学”的帽子来吓唬人，要讲出你的道理来，拿出你的高超技术来，否则别人就不会跟着你起哄。

积木

这篇文章发表很久了，写的真是不错。如何面对传统， 所有喜欢中华文化的朋友都要思考。完全照搬与全面否定都是不对的。
中国的功夫与所有其他事物一样，都有其鲜明的历史印记。
没有胡服骑射，赵国就不可能成为战国强国。  没有火枪前军队都是密集方阵，穿着笨重的铠甲。
对于剑，其式样一样随着历史在发展。最早的剑都不长，这是因为受冶炼技术的限制。后来随着盔甲技术的完善，战场上的剑需要更重更锋利。大家看过《勇敢的心》其中的用剑就是这样。后来火器出现了。盔甲的防护作用减低，换上了轻便的服装。这时的剑变的又轻又长。
同样，中国传统功夫依然被打上了历史的烙印。无论是太极、形意、八卦都是如此。太极从河南陈家沟，到后来的五大派，形意从山西到河北河南，每一个都在不断的发展，变化。我们的前辈都在不断的吸收各方面的营养来充实自己。
今天我们已经进入信息时代，如何将传统与现代科学相结合，是摆在我们面前的一大课题。首先我们一定要认清传统与科学决不是水火不容的两样东西，其次我们要清楚各自的优势在什么地方。
内家拳法与西方体育理论相比，有其无法相比的优势，内家拳法更加科学，更加强调人体之内在统一，更加强调养生健身。而西方的体育理论是局部而片面的。但是，在很多细节的研究和一些研究方法方面，传统功夫受到了很大的局限。西方体育早已运用电脑来纠正运动员的动作，而我们传统功夫依然停留在师父带徒弟，口传身授的状态下。
几百年来，中国功夫一直在夹缝中生存，自宋以降，所有的统治者都不提倡，甚至严禁民间习武。“儒以文乱法，侠以武犯禁”。从清末开始，又受到西方文化的冲击，而“五四”之后，“言必称希腊”成为中国知识分子的主流。到建国后，样板武术成为中国功夫的官方代表。这又使传统功夫更加不振。在日本，柔道、剑道是学生的必修科。在中国说自己练功夫，很多人以为你是另类。（哈哈，小弟一直就很另类。别人都习惯了。在国内时中午有人找我不着，同事会说：在打坐呢。）
尽管现实如此，依然有很多前辈、朋友忘我的投入到发展传统中国功夫上来。但他们的力量毕竟是有限的， 如果能够使更多的人了解中国功夫并且能从中受益，这份力量就会不断的发展壮大。

云水

中国的古剑术，大枪术（不是现在的武术体育运动员的花枪），其技术含量很高，也很科学，是没有火枪大炮而需真刀真枪生死决与顷俄的年代所总结积累下来的。

积木

年刀月棍一辈子枪。我们老祖宗传的大枪真是个好东西。