[分享]习武改变人生

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习武改变人生

作者 张源侠， 发表时间，3/5/05

            中国人在世界上的形象和武术是分不开的。在国外，人家以为每个中国人都象李小龙一样会功夫。可事实上，中国人除了练太极拳以外， 真正练传统武功的人少之又少。这里面有两大原因：把传统武功神秘化和艰难化。金庸的武侠小说在弘扬传统武功的同时，却也把武功搞得和前些年的神鬼气功一样和现实生活严重脱节；而对传统少林武僧苦练精神的过度宣传，也给人造成一个错觉：武功等于苦功，结果吓跑了绝大多数不愿无端吃苦的现代人。我在此谈谈我的习武经历，希望能够唤起世人对中华传统武功的内在兴趣，并真正从习武中得到人生的最大益处。

            习武使我体魄强健。我在华东师大读大学的时候，身体非常虚弱，患有严重的哮喘，几乎每周都要上医务室，每年通体锻标准都是我最大的折磨。自1981年起，我就开始学习少林拳。后来进入研究生阶段，学习八卦、太极这些内家拳法，身体逐渐好起来。进入博士阶段，我拜螳螂拳大师王雷华先生为师，学习了七星梅花螳螂拳和六合八法拳， 身体有了脱胎换骨的感觉。等我到了美国，得到了心意六合拳大师陈守孚先生的秘传，体会到人体内在蕴含的惊人能量。我在美国留学工作的八年多时间里，从未看过医生。最奇妙的感受是，和普通人越老身体越弱的担忧相反，我现在是一年比一年更强健。陈守孚老师认为真传内家拳法可以使得人体的体力高峰从常人的二三十岁推延到六七十岁。而要达到这样的目标，其实只需要每天半个小时左右的内家武功训练。

            习武使我热爱生活。中国传统完美人格的一个标准就是文武全才。我以自己的亲身经历证明，这文武全才的境界其实并不太难。中国传统武艺中积淀了数千年中国武学先辈对人体内在奥秘的切实探究。当我进入传统武学之门，我逐渐了解到人身的内在结构和能量奥秘。我从起初因身体疾病而产生的对自己身体的厌恶，转成对人体奇妙结构的赞叹。现在我每天的练武就好比进入自己身体的神秘殿堂，看看到底我的身体内部还隐藏着什么美妙的东西。习武不但使我身体强健，也使我超越了心理上的焦虑、忧郁、和胆怯。作为一个心理医生，我从武学中看到了身心相应的动力机制，也从武学中获得了对自己身体最大的信任。因为我的武艺，我得以以武会友结交社会各个阶层的朋友。在很多们陌生的场合，我只要一显武功，立即会引起众人的瞩目。在美国，中国传统武艺享有崇高的地位。在技击和养生上，越来越多的美国人开始投身中国传统武功。

            习武使我了悟生命。中国传统武艺，尤其是内家武学， 深刻蕴含了中国古代先人对生命奥秘的了悟。那些真正的中国传统武学大师其实都是用人体表现生命力的艺术家。很多常人，甚至有不少现代武师都认为练武功必须恨下苦功才能够练出功夫，完全不知中国内家武学心法的奇妙。我以一个读书人的心和力习武，对那些死练、蛮练、苦练的做法始终不敢认同。我深信中华武艺的超凡出胜一定不是用苦练两字可以代替的。我在芝加哥留学期间，以授拳为谋生手段，见识了空手道、合气道、跆拳道、柔道、柔术等各派的黑带高手。我用中国武学心法和他们交手， 很轻易地击败他们。我到纽约以后，师从心意六合拳大师陈守孚先生，学到了更为系统的内家心法，完全证实了我原先的猜想，中国传统武学的确是一门伟大的生命艺术。在国内，传统武学除了太极拳因为具有养生效果而得以弘扬以外，其他的拳法大都因为代代保守而失去了心法真髓。我以切身体验告诉大家，中国内家拳法是科学的、简捷的、健身的、实战的、和超越的。我学到的内家心法完全符合人体生理学，也不必苦练，读书人比文盲更能练出武功来。我真诚希望大家热爱中国传统武艺，我也有志将我所学的内家心法在将来毫无保留地告诉大家， 以证明中国传统武艺是人人可练、人人可成的生命艺术。

http://nengou.com/QN%20xwgbrs.htm

积木

楼上的朋友估计没有接触过传统功夫，所以会有这个感受。

务秋

游客同学，练武作为强身，与其他健身运动没有本质的区别，但作为一种文化传承，区别还是有的。你说的美国NIH，不知道是不是指National Institutes of Health ？他们的资料我经常看，怎么没有你说的那一句，麻烦你把原文给我看看，让我也学习学习。

咖啡事点

上面是我

积木

咖啡老兄的话小弟有些不赞成，练拳不止是为了搏击。如果是为了打败对手，不用练拳就可以，而且可能更直接。李连杰的《精武英雄》中那个日本老武士问陈真“最厉害的功夫是什么？”陈真说是拳，老人说：不对，是手枪。
击倒一个人，可以有很多方法，有些可以说很简单，很快就可以掌握，但我们为什么还要花费如此大的代价去练功夫呢？我们不是练的击败一个人的方法，更主要的是不断提高自己的修为。
曾经有人到石家庄找杨先生学拳，站了几天桩，实在受不了了，临走对杨先生说：您的东西真好，临走您告诉我一句真的吧，怎么能打败对手。杨先生说：回去买把手枪，没人再会打败你。
王芗斋在创立大成拳以前，曾经败过多次，每次失败都使的他的拳学修为更上一层。后来芗老在《大成拳论》中说“拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育之命脉，其使命要在修正人心，抒发情感，改造生理，发挥良能，使学者神明体健，利国利群，故不专重技击一端也，若能完成其使命，则可谓之拳，否则是异端耳。”
武术、功夫其搏击的应用我想可能会越来越少，我们当然还会在各种搏击擂台上看到，但这些都是竞技体育，同真正的生死搏杀相差很远。任何正常人都无法去用欣赏的心情去面对。
小弟练拳有些年头，但小弟依然希望永远不会有真正出手的机会。

咖啡事点

积木
咖啡老兄的话小弟有些不赞成，练拳不止是为了搏击。如果是为了打败对手，不用练拳就可以，而且可能更直接。李连杰的《精武英雄》中那个日本老武士问陈真“最厉害的功夫是什么？”陈真说是拳，老人说：不对，是手枪。
击倒一个人，可以有很多方法，有些可以说很简单，很快就可以掌握，但我们为什么还要花费如此大的代价去练功夫呢？我们不是练的击败一个人的方法，更主要的是不断提高自己的修为。
曾经有人到石家庄找杨先生学拳，站了几天桩，实在受不了了，临走对杨先生说：您的东西真好，临走您告诉我一句真的吧，怎么能打败对手。杨先生说：回去买把手枪，没人再会打败你。
王芗斋在创立大成拳以前，曾经败过多次，每次失败都使的他的拳学修为更上一层。后来芗老在《大成拳论》中说“拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育之命脉，其使命要在修正人心，抒发情感，改造生理，发挥良能，使学者神明体健，利国利群，故不专重技击一端也，若能完成其使命，则可谓之拳，否则是异端耳。”
武术、功夫其搏击的应用我想可能会越来越少，我们当然还会在各种搏击擂台上看到，但这些都是竞技体育，同真正的生死搏杀相差很远。任何正常人都无法去用欣赏的心情去面对。
小弟练拳有些年头，但小弟依然希望永远不会有真正出手的机会。

呵呵，你说的有点极端了，武术就是武术，把它变成舞蹈我不赞成，老武术前辈，传工夫的时候，都是要挑心地善良的人教，教导大家不要以武凌人，也说明武术是用来搏击的，如果象舞蹈一样，只是讲究健身的目的，那教谁都可以，我也没说和谁拼命，武术现在上不了擂台的现状绝对是应该改变的，没有搏击的本事拿什么上擂台，又如何证明有了几千年的中华瑰宝呢，很多人现在嘲笑武术也是因为这个原因，所以我希望我们的武术能够崛起，在世界搏击的擂台上，占有一席之地，而不是沉浸在我们的前辈有多厉害，我们的理论有多好多科学，多严禁。

务秋

咖啡兄说的有道理。希望回国有机会能与兄台一同探讨。

积木

咖啡兄在多伦多。不用回国就行。

务秋

哦，那就更方便了，欢迎咖啡兄有机会过来指导。其实咖啡兄和积木师弟说的都有道理。以我多年练武的经验，技击的含义是武艺的中心内涵，一个人的道德修为是层次的保证，两者都不可以偏颇。但技击高手的境界，的确不是一蹴而就的，天分且不说它，单是花费的时间和精力，就不是一般人可以承受。像我这样又要顾及本职工作，又要顾及家庭的负担的凡夫俗子，自认为没有创造这种境界的必须条件，况且周围练功的朋友，爱好者居多，忘我钻研者极少，反正我是没有成为高手的土壤了，哈哈。

咖啡事点

是呀，大家都没有太多的时间去联系搏击了，可是不能就此改变了无数的核心，前2天看到个武术套路的录象，是个枪术的，积木兄弟也看到了，很多年没看这样套路比赛的录象了，我的妈这一看，那里是武术的，简直就是艺术体操。
不管怎么样的改变动作，为了好看也好，为了拿高分也好，总要有个武术的样子吧，李连杰，赵长军那个年代，武术套路还是很有看头地，看现在的套路，那就是体操，就是造型亮相，和翻跟头，国家体操队的，京剧团的武生都可以随便的拿冠军。
照这个路子发展，很多人说武术不实用，就是锻炼身体还行，也就不奇怪了。
不敢说指导，可惜你们在温哥华，要在多伦多，还是可以经常见面的，有的时候人自己练东西就是有惰性，人多了兴致就高了。希望有机会能见到二位。

积木

相比体操，京剧武生要更显功夫。有句老话叫：好把势打不过赖戏子。武生都是童子功，以此为生，功夫一天都不落。而且里面有很多本来就是功夫里的东西。
以前香港有个体操运动员练了3个月拿了南拳冠军，真是笑话，功夫和其他运动最大的区别在于内在的劲力，3个月绝顶聪明也无法真正掌握。