[转帖]拳意觉迷 — 整劲---陈福深

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拳意觉迷 — 整劲---陈福深
前后左右上下齐发劲，一身同时备五弓。 整劲或整体力的原理极简单，数年不窥门径者，皆因原理不明，或抱极神秘的观念从最复杂的理论及方法入手。 整体力最简单的解释，就是利用人身五弓把全身各部份的力量统一起来，形成整劲。根据这个原理、无论以站桩、试力，发力或试声作為最初练习的方法，皆可在数月内练成整体力。一动无有不动，週身一贯，筋肉若一。 手足共四弓加上主弓(身弓)，為人身五弓。 手弓----腕指和肩背(大椎穴)為弓稍，肱(肘)為弓把，足弓----趾腕和胯為弓稍，膝為弓把。身弓----头和尾閭為弓稍，腰(命门穴)為弓把。假若五弓的弓把和弓稍同时快速地往外张、肌肉放鬆，不可用意收紧，便為爆发力。弓把的张力较大便為横向及内向发劲。弓稍的张力较大，便為前向发力。若同时发声便為试声。若以发声為主导，便是以试声為入门的练习方法。假若五弓的弓把和弓稍慢慢地柔和地同时外张，全身肌肉保持放鬆，便感到动乎不得不止，以「弓把的张力较大」及「弓稍的张力较大」，交替连续练习，便為试力。初练时不要快，要慢慢地感觉身体各部是否同步整齐，这便是「慢优於快，缓胜於急」。初练时动作的幅度不要大，只求身体各部份同步及匀称，这便是「大动不如小动」。假若外形不动，保持正确的肩架，全身肌肉放鬆，单用意想象五弓的弓把及弓稍外张，便可感到「形鬆意紧」，要连续放鬆全身肌肉，便要交替想象「弓稍的张力较大」及「弓把的张力较大」。这样便可感到「动乎不得不止，止乎不得不动」的感觉，这便是「不动才是生生不以的动」的站椿训练。若认為上述方法太简单，和传统练法不同，离经叛道，為正统之所不容。亦可採用正宗练习方法。先练外形不动的站椿、再练微动的试力，以至大动的试力，最后才练习爆发力及试声。正统的练习方法，先练站椿。站椿的意念极简单、双手、身及双足好像环抱一个圆柱形的大气球，并同时想像双手指掌各轻轻地拿一个直径约一呎的圆形气球。总共三个气球。大气球的表面轻轻地接触面部、胸部、腹部，双手及双足的内侧。意念集中在想像三个个气球同时慢慢地胀大然后再慢慢地收缩，并同时体会身体各部份与气球接触(手足身面)的感觉。肌肉保持放鬆，形体不动，但气球无论在胀缩时都和身体各部份保持接触。只是感到气球与身体各部接触面的压力微微及慢慢地增减。要点在於身体各接触面同时等量，这便是「意在身外守中」。若各部份的感觉有先后强弱之分别，便是不整。若足部内侧或其他任何局部感觉不明显也是不整。若各部感觉同时完备便可以开始练习随气球胀缩形体作微微活动，这便是试力。由微动至大动，练至身体各部感觉完满及同步(同一时间)，便可以开始练习爆发力。爆发力的意念只是气球在一瞬间同时向四方八面爆发。如有良师益友，一同练习、互相检讨，从站椿、试力到爆发力这几个阶段可在数月内完成。
整体力或称整劲的练习，也可以从试力(或称争力)开始，先从局部的争力开始，再练二争力，最后再把身体各部份的争力通连在一起便是整体力。 如右手指腕向前，肘部向横(或斜外下)、肩背及大椎穴向后，便是右手手部的局部试力。正确地练习局部试力，在动作时便会感到阻力感(这阻力感只是物理现象，与气功无关。慨括来说阻力感与气功并无绝对的关係。)或头顶向上，命门穴向后，尾閭向下便是身体局部的争力。右膝向前，右胯及右踝向后，右足掌向前下，便是右足的足部局部试力。 双手互争，手与足争，或足与身争便是二争。练习全身通连的争力很多人往往不能上下通连，手部与足部很难配合。通连的要诀在足与身争，手部争力的练习、因為包括了大椎穴所以自然很容易和身体部份的争力结合。足与身争的要点在膝与胯争，如右膝与左胯。身体的争力把手与足的争力通连起来便是整劲。 整劲或整体力的练习、各师各法、书不胜书。若练习上述极简单的方法，略简单的方法，或略复杂的方法已可在数月内练成整体一贯(整体程度估约百份之九十五以上)。若再加上其他细微的练习方法进修也可将整体过程续步提高百份之三或四。 　　整劲(或部份人称為内劲)并不神秘，只是内家拳发劲的方法或发劲的技巧，也只能代表内劲的部份内涵。进一步增强发劲。力量的关键在怎样把整体力与大地通连。把整体与大地通连才能到达「打人犹如雷震地，消息全凭后足蹬」的中级阶段。