[转帖]心中心法《启用百则》

sun99

《启用百则》是心中心法最隐秘的经典，一般不与人看。这是元音老人的师父王骧陆所做，但在《王骧陆》全集中也不收入，因为此文讲了具体的修行程度和度化应世的方式，是实修实行的，相当于藏密的《上师如意宝》，不是像其他文章以理论为主，是理，这等于是心中心的智，理智合一，才好。

   其实不修心中心法，只是学佛，读此文也有很大益处，因为涉及到了具体的身体、生活的问题，处处是实话。现在《上师如意宝》在雍和宫的书店里也有卖的了，这篇文章也上了网，是我从网上搜来的。

   往日的绝密都公开了，不知是时代越来越好，还是越来越不好？

   存疑，读论。



    心中心密者，入如来地顿悟法门也。以不与他宗共，且不与有相密共，故异乎他宗之所修。及其成焉，则无一宗不与共而相印矣，故以印心名也。夫顿悟法门者，禅宗直了之法也。上上利根人或可当下直证，若凡夫则非所望矣。是以有修至二三十年者，以二三十年之苦行求于今日，非独无其人，抑且环境之所不许。然则顿悟一门其终绝耶？

    曰：有心密着出，与禅宗衔接，其法为密，其用为般若，其通为宗。上中下三根无不普被。如法而修，三年之内，必可直登东山之堂，安居于少林之室也。十年来信而有证者多人矣。盖心密多仗佛力，得三宝之加持，证入本来，较他宗为易。惟悟后用功，有不如宗下督责之严。一因居士地位环境不同，二因心密虽已证见实相，苦不识般若之妙用，必再引入禅机以启之，使之悟后练心一法，禅密非有二也。顾同仁中虽证实相，以未名下座启用之妙，或疑而后退，或被情见所覆，是以成就者少。如得资财而不知其用，终为穷子，良可惜也。兹将此法先后过程，为同仁分别说之。此中过程，计有两步：一上座时证得，二下座时勤练。所谓证者，证见其本来面貌也；练者，练习心用，启发般若，扫荡习气，归于本来也。此文非坐过六印及百座者，勿令其先读，
　　以尚未证见本来也，是为至嘱。
（以下内容版主删除，不知S99兄是否三宝弟子，如果是，请遵照佛陀言教，如果不是，请遵照骧陆祖师（本文作者）本意，此文为心中心本门及已修百座后方可阅读。）

积木

s99兄，按规矩这是心中心法修百座以后才能看的。特别提醒。

积木

如果sun99兄对心中心法感兴趣，我可以帮你介绍传心中心法的老师。

要想修心中心首先一定要皈依三宝，然后要接受灌顶，然后才可修习。

推荐先读一读许恒志老人的《般若花》，元音老人的《佛法修证心要》。