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楼主: 云水

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 楼主| 发表于 2008-10-24 10:58:42 | 显示全部楼层
其中这段话,最令我久久回味:

“夫八卦天也,形意地也,太极人也,三家合一理也.练习之法,形意以经之,八卦以纬之,太极以和之,即圣人云:兴于诗,立于礼,成于乐也.余尝自揣三元性质;形意譬如钢球铁球,内外诚实如一;八卦譬如绒球与铁丝盘球,周围玲珑透体;太极如皮球,内外虚灵,有有若无,实若虚这理,此是三元之性质也.”
 楼主| 发表于 2008-10-24 13:26:25 | 显示全部楼层
坐庄

的确要深入实践多年且有智慧的人才能有此体会,作为门外观看的人,自己难得完全领会其深刻意义。
只有一点觉得要说出来才痛快:中国功夫这个延续了几千年的文化传承,绝不是防身技术或强身健体那么简单,他承载了中华文化的精华,每个人在实践中可以认知自身,认识自身与环境和宇宙的关系,除了平衡身心,完善人生,还可以发掘人的身体和意志的潜力,让人们在生活中可以更有信心和活力。


说得对,现代中国人缺的就是那深厚的文化底蕴,没有尊师重道的传统美德,更有些视传统文化如弃履,不知天道,地道,人道的深刻道理。

对于很多传统文化的东西,现代科学只可作为注脚,还有很多东西是难以解释的。比如,我们可以解释什么是精,什么是气,但什么是神就难以解释了,中医,道家把神分作元神,识神,肝魂,肺魄,肾志,脾思等等,而佛家的《唯识论》对精神意识有详尽深刻的分析,这些令到很多现代心理学家都自愧不如。

再如,在几千年前的《黄帝内经》里已记载地球是悬浮于虚空的一个球体,而直到几百年前,西方的一些哲学家还以为天圆地方呢。

太极拳的体操化,养生与技击的严重分离就是因为缺少了中华文化的传承,缺少了传统的思维方式。我们古人的思维是整体性的,大自然的定律也是整体性的。比如,推手,养生,技击是统一的东西。推手是检验拳之功力及放松程度的正确途径,自己盘架子觉得再松,可能还是假象,不进行推手练习,就不能知道自己是否真正的放松,不能放松就达不到太极拳修炼身心的目的,又谈何养生与技击。很多练其他拳的到最后都喜欢上太极拳,就是因为她是练松的一条捷径,孙禄堂先辈说:“太极拳以和之。”这和字的道理太深了。
 楼主| 发表于 2008-10-24 15:51:51 | 显示全部楼层
“夫八卦天也,形意地也,太极人也,三家合一理也.练习之法,形意以经之,八卦以纬之,太极以和之,即圣人云:兴于诗,立于礼,成于乐也.余尝自揣三元性质;形意譬如钢球铁球,内外诚实如一;八卦譬如绒球与铁丝盘球,周围玲珑透体;太极如皮球,内外虚灵,若有若无,若实若虚这理,此是三元之性质也.” —— 孙禄堂

这段话,孙禄堂先辈已经把形意,八卦,太极三大内家拳各自的主要运动轨迹给说出来了。

“形意以经之”,师祖李洛能所传形意讲起钻落翻,心意六合讲打起落,走的运动轨迹就是任,督两脉的一个立圆,即子午周天。

“八卦以纬之”,八卦要脚踏八卦,围圆打点,走的是一个平圆,身体的旋转以带脉为主。

“太极以和之”,太极拳的圈很多,没有什么侧重,既有子午周天圈,又有带脉圈,还多了一个与子午周天成90度角的立圆,卯酉周天,即中医讲的肝气主升,肺气主降。太极拳的所有圈,都由这三个圈变化出来,人秉天地之气而生,若“八卦天也,形意地也,”则“太极人也”。内家拳者练的是“天地人和”。
 楼主| 发表于 2008-10-24 22:47:22 | 显示全部楼层
要把中国功夫普及化,是很多人的理想。但,看看瑜伽的普及,只是一些低级的肢体练习,深一层的并没有得到普及;再看看普及的跆拳道,也与传统的跆拳道相去甚远。我们的简化24式太极也很普及,我想现在全球练过这太极操的不知道有多少亿人了。所以要普及的东西,一定要具备三个条件:简单,简单,再简单。我有一个朋友是瑜伽导师,她曾三赴印度深造,她说印度传统的瑜伽是一种很高深的东西,它的承传也只存在少数默默耕耘的修炼者中,因为除了要有根气,还要对这种修炼有执著的追求,和非凡的毅力。中国功夫也是一样,有人喜欢不断地进取,更多人却安于现状,这是社会的定律。
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