神秘的西藏，神奇的天路-身体下地狱，眼睛在天堂，灵魂归故乡

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8.伏藏之谜　　伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文，这一现象就是伏藏之谜。

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9.香巴拉之谜　　香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。　藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝……但香巴拉(即香格里拉)存在与否，至今仍是一个谜。

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10.巫师之谜　　在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。

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芒康-左贡-八宿 一大早起床，想碰碰运气看看能否搭上车。无论是滇藏线，还是川藏的南北线，进藏都要经过芒康。车站两旁马路上停靠了车子，人们都在路边的饭店忙着吃早餐，我仔细看着车牌和车型，确认是进藏的车就走进去咨询，可是没有搭上合适的车子，这时两个女孩子说，坐大巴车跟我们一路走吧。

我买票时票已经都卖完了，只好上车跟司机商量了，安排我坐最后的位置。六点半的时候就有人开始陆续上车了，现在都8点了，车上坐满了人，马上发车了。我上车的时候有的人冲我笑，有的人奇怪的看着我，还有的人问我怎么不去成都了，好像大家并不陌生的样子。哦，我想我一直背着大包在车站转悠，都一个多小时了，藏民觉得奇怪吧。

车上都是藏民，好在有刚刚结识的应子和小q，应子已经游走三个月了，要从拉萨去尼泊尔及印度，计划走一年呢，把钱花完为止，出行前她还辞掉了工作。小q刚刚上路就认识了应子，然后又认识了我。

一路上尘土飞扬，车子在崎岖的山路上颠簸，茫茫高原无边无际。有的时候司机会停下车来，喇叭长鸣许久在继续上路。这使我们增加了一份惊恐，一份迷茫，一份猜疑，更增加了一份神秘。

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然乌  八宿到然乌要么包车，要么拼车，两条路可以选择啊！然乌湖真的很令初到西藏的两位小姐妹失望，她们原计划在这里住下来发呆的，可是期望值太高了所以很失望啊。没办法今天只好随我同行去波密住喽。司机够体谅我们的啊，另外加300元算我们包车-我们没有选择，这里很难找到其他的车子，两位小伙伴有被挫败的感觉，尽管昨天我提醒过她俩，现在还没有到让她们发呆的地方呢。

出门随时有意想不到的事情发生，所以要多考虑万一，走第一步的时候咨询第二步甚至第三步；还有就是有的帖子可能不适合自己，体力装备经历等等各不相同，千万不要照搬，对此小q和应子应该深有体会；还有就是西藏的神秘是要慢慢用心体会的，不是踏进这块土地就到了天堂，而是首先要心里有风景。

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米堆冰川  这里开始，改变了我的旅行方式；这里，成了此次藏区行的一个转折点。

到米堆虽说只有12公里的路程，但是沿途景色却非常漂亮，因为是逆光我们没有停留下来拍照，可视线却一直徜徉在远处的秋色里。

也许如果是我一个人上路，真的就从米堆冰川门前擦肩而过了。感谢路上遇到了应子，她用的也是佳能G系列的相机，而我还不是很熟悉此相机的很多功能，她一路走一路给我演示如何使用相机。禁不住美景的诱惑，我加快了脚步，等回到停车场也没有见她们两个，刚认识又没有留手机号码。等啊等，等了两个小时了，司机倒是不着急，今天的钱赚够了。

停车场又来了两辆SUV，车上下来的人口音太重了，我迎上去问他们是那旮瘩的吧，“嗯那”，我接着说哪儿哪儿的吧，“你咋知道的呢？”。这口音，谁听不出来呀。他们一行三人，自驾，昨天又结识了广东的三个朋友，刚好搭伴到此。我想搭车，于是彼此留下了电话号码，聊起了我第一次进藏的事情，彼此出行的经历。就在返回波密途中，阿梁超过我们的车，还把身子探出窗外和我打招呼呢。

正所谓：人生何处不相逢，相逢何必曾相识！

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我到过哥伦比亚冰川，去过北极和阿拉斯加的冰川，那里就是冰川的世界：当冰川呈现在你面前时，你无法预料那是怎样一种姿态，怎样一种尊荣，想体验什么叫眼花缭乱吗？想体验什么叫目不暇接吗？去北极和阿拉斯加吧！即便如此，可是我却对米堆冰川情有独钟：看看那一颗颗神采飞扬的枯树，一头头神态依然卧地休憩的牛儿，篱笆墙树荫下的藏族民居，火红的树枝映衬下的秀美冰川；还有那蓝天白云，溪水草地；想看田园风光吗？米堆有，想看牧人放牧吗？米堆有，想看藏民是如何辛勤劳作的吗？这里也有。这里有了生灵，有了生命，有了劳动，这里风光无限！

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米堆之行，结识了阿梁，阿陈，梁梁，阿刘，阿晶，阿淼，阿何（后飞到拉萨的），从搭上他们车的那一刻起，我也告别了驴子的生活，开始了腐败游，我一个人住一间标房，觉得自己比他们还腐败。由于我是第二次进藏，他们也没有了第一次进藏的恐惧，加上除了旅游我对吃也比较感兴趣，在西北生活过，所以又介绍了不少好吃的，大家一路上吃，喝，玩，乐，非常开心。

墨脱
墨脱，中国唯一不通汽车的县城，藏民的莲花圣地，生死墨脱路就是说的这里，还有一个下毒的民族至今令人听而生畏，蚂蝗在这里也是驴子的天敌。

由波密出发，在交通宾馆的对面过桥左转，就是通往墨脱的路。修路师傅说，只有搭乘大卡车可以翻越垭口，我们的车底盘太低。一小段尘土飞扬的路面之后，就是高低不平的泥土路，不时还要趟过都是碎石的河沟，从20K开始翻越噶隆拉垭口起，路面开始有积雪和正融化的雪。停下车来的时候，广东人觉得开心刺激，第一次经历啊。真是不知者无谓，看到他们在悬崖边扔雪球打闹，我心里真担心他们不小心滑下山崖，看他们开车为所谓的样子，我坐在车上捏了一把汗。还没有到52K天池的时候，刚刚超过我们的丰田沙漠王返回来了，前面危险，车辆无法行驶。阿刘一车人来自北方，深知走到这里已经冒险了，于是提议返回，真是谢天谢地，我稍稍松了一口气。

去墨脱单程142公里，天气好的话，一大早7点出发的，晚上9，10点钟可以到达。而我们没有走太远，往返60几公里吧，半天的时间扔路上了。

这里由于处在喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上,地质活动频繁,地震、塌方、泥石流不断,加之气候潮湿多雨,使得这里成为全国惟一不通汽车的县。
每年都在修路，每年路都在被毁坏。据说计划要修一条隧道从波密通向墨脱，要五年时间吧。想去墨脱的话，还是赶在隧道开通之前去体验其神秘吧！

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墨脱,在喜马拉雅山脉南麓,与印度毗邻,意为“隐秘的莲花”,“墨脱”一词在藏文中是花的意思，墨脱在藏族人民心目中是宗教信徒朝圣的“莲花宝地”，又名“白马岗”。在某种意义上，墨脱作为一种象征而存在，地处世界第一的雅鲁藏布大峡谷的深处，有人称，在到过墨脱的人面前不要言路，意思是说这世上再没有比到墨脱更难走的路了。但游墨脱的妙处，也就在这抵达的险途中。
　　
    墨脱！中国境内唯一没有通公路的地方。

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波密-林芝 这段路的景色非常好，有溪水草地，牧场，也有高山峡谷，滔滔江水。途径排龙乡，是雅鲁藏布大峡谷的入口，由此徒步26公里可观雅鲁藏布江大转弯，但必须请向导；途径色吉拉山口，运气好的话还可以远观南迦巴瓦；如果对原始森林感兴趣的话去鲁朗森林公园好了，一个新开发的景区，景区内也可以观南迦巴瓦。听起来好像在哪里都可以看南迦巴瓦，事实并非如此，南迦巴瓦是中国最秀美的神山，难得一见啊！

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从排龙乡要领限速卡，据说前段时间一个香港人把车开到了河里，雅鲁藏布江水无情啊！为了安全起见，这段路要限速。一路上所有人的车子都没有按照限制的速度行驶，路很好啊，没办法我们只好停下车来等时间了，免得下一个关卡挨罚。停好车子，广东的哥们煮咖啡，另一伙打扑克牌。面对清清的河水，成群的牛羊，金秋的山林，远处的雪山，朋友们举杯，品味的岂止是一杯浓香的咖啡，人生能有多少如此良辰美景啊！正象一首歌唱的：我美了，我醉了。

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多少年了，我只记住了越南的咖啡飘香，也曾努力地又回到那里想找回我的记忆。不知道再过十几年后，我是要找寻越南的咖啡，还是要找寻西藏路上的咖啡呢！

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磕长头：  西藏路上另一道风景线当然就是朝拜的信徒了，他们三步一个长头，或者一个人上路；或者一家人，不分年长年幼；或者一队人，也许来自不同的地方，可是他们却有着同一个目标，那就是去拉萨。他们少则磕上几天的长头，多则磕上几个月几年年，有的可能永远都磕不到心中的圣地。
我们快到色吉拉山口的时候，远远的看见一个磕长头朝拜的人，我们的车子慢慢的跟着他，好像要为他护卫。靠近的时候可以听到他沉重的呼吸的声音，他是去拉萨的，当听到他说去拉萨的时候，我的心好像被摇动了一下，泪眼朦胧：有信仰的人是幸福的！

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南迦巴瓦-云中的天堂

我看到了南迦巴瓦，这座最美丽的山峰，即使长年身处藏地的人一年能目睹神山真容的时分也寥寥无几，而我却看到了，看到了那棱角分明的三角体峰顶。

   王石曾说过：她的与众不同在于总是藏在云中难以看见，只有心诚的人才能一睹风采。而我一路走来，藏区的一座座神山映入我的眼帘，我是幸运的。看那湛蓝的江水倒映着皑皑的雪峰，鲜艳精美的藏寨，晶莹的冰川逶迤在苍翠的原始森林，珍珠落玉盘般的羊群，一齐不由分说地朴入眼帘，颠覆着被城市生活禁固已久的审美，冲击着游子对天堂的极尽想象。

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雅鲁藏布江游船 南迦巴瓦峰位于雅鲁藏布江大拐弯的南侧，是林芝、墨脱、米林的界山，处于喜马拉雅山和念青唐古拉山的会合处。走川藏线进藏可以从八一镇乘车或自驾车前往雅鲁藏布大峡谷中心码头，沿途还可以欣赏到苯日神泉、尼洋河观景台以及两江交汇处的迷人景色。在中心码头乘坐专门为水路到派镇的雅江游艇，顺江而下，行至派镇。船票每人650元。

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快艇上的服务还可以，每个快艇都配备一个导游沿途讲解，这些小导游服务很好，有问题尽管发问好了。沿途风光很美，喜欢摄影的朋友一定要坐到快艇靠窗的座位，相机准备好可以随时拍照啊。

虎行北美

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虎行北美
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游记写到这里，真的不知道如何写下去。面对孤傲，勇猛，神秘，难以捉摸，不可接近的中国最秀美的神山，云中的天堂，所有的想象和语言都是如此贫乏。她终年积雪，云遮雾盖，难见其真容，而我却能一睹其芳容，可见神灵对我是多么的眷顾。此时，所有的语言都显得如此苍白。

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南迦巴瓦地区终年云海茫茫。上世纪初曾有一些外国探险家途经印度来到这里，希望能一睹神山芳容，并拍下一张照片，最终却整整等了一个月，南峰始终为浓云所遮，迷雾所掩，他们只好望山兴叹，抱憾而归。

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藏族人历代都将南迦巴瓦视为通天之路，神灵的居所，以及凡人断然不可打扰的圣地。他们不仅为他取了“雪电如火燃烧”、 " 直刺蓝天的长矛”这样惊心动魄的名字，还为他虚构了很多不同凡响的身份：受“英雄之神”念青唐古拉娇纵的拥有非凡俊美和英武的爱子，争斗中砍下了亲人头颅的暴虐的兄长，不许他人旁观自己分离痛苦的拥有极强自尊心的丈夫。